(Rio de Janeiro, 1950) é escritora, poeta, ativista, e professora, descendente do povo dos potiguara de seus avós, migrantes nordestinos. É formada em Educação e Letras pela UFRJ e em Educação e Meio ambiente pela UFOP.  Conselheira da Fundação Palmares, membro da organização internacional ASHOKA (empreendedores sociais). Criou a primeira organização de mulheres indígenas do país, o GRUMIN, atual rede de Comunicação Indígena sobre Género e Direitos, voltada para a educação e integração da mulher indígena no processo social, político e económico., e do Enlace Continental de Mujeres indígenas, sendo também Embaixadora da Paz pelo Círculo de Escritores da França. Nasceu em 1950 na cidade do Rio de Janeiro. Recebeu o título de Cavaleiro da Ordem do Mérito Cultural do Brasil pelo Ministério da Cultura. Participou na elaboração da Declaração Universal dos Povos Indígenas/ONU por 6 anos nas sessões em Genebra. 
 
http://www.elianepotiguara.org.br 
 
Bibliografia
·        A terra é mãe do índio (Grumin Edições, 1989) (prosa divulgação), premiada pelo Pen Club britânico e pelo Fundo Livre de Expressão (USA)
·        Metade cara, metade máscara (Global Editora, 2005 e DM Projetos Especiais, 2018) (crónica e poesia)
·        Akajutibiró Terra do Índio Potiguara (Grumin Edições/UNESCO, 1992)  
 
Bibliografia Crítica Selecionada

Calixto, Lunara Abadia Gonçalves. 2019. «Vozes das mulheres indígenas em Eliane Potiguara e em Graça Graúna». Revista Trama 15 (34): 50–59. https://doi.org/10.48075/rt.v15i36.22354.

Cosme, Leonel. 2011. «As impossíveis renúncias de Agostinho Neto e Eliane Potiguara». Revista Ecos: Literatura, Língua e Ensino 11 (2): 73–80. https://periodicos.unemat.br/index.php/ecos/article/view/715


Costa, Heliene Rosa da. 2020. «Identidades e ancestralidades das mulheres indígenas na poética de Eliane Potiguara». Tese de Doutoramento, Uberlândia: Universidade Federal de Uberlândia. https://repositorio-dev.ufu.br/handle/123456789/29255.

Cunha, Rubelise da. 2012. «Escritoras e contadoras de estórias: Lee Maracle, Eliane Potiguara e a consolidação das literaturas indígenas no Canadá e no Brasil». Interfaces Brasil/Canadá 12 (15): 63–82. https://doi.org/10.15210/interfaces.v12i2.7220.

Figueiredo, Eurídice. 2018. «Eliane Potiguara e Daniel Munduruku: por uma cosmovisão ameríndia». Estudos de Literatura Brasileira Contemporânea, n.^o 53 (abril): 291–304. https://doi.org/10.1590/2316-40185312.

Filho, Joel Vieira da Silva. 2022. «Narrativas ancestrais de Auritha Tabajara e Eliane Potiguara: memória, cosmovisão e polifonia nas literaturas indígenas». Dissertação de mestrado, Maceió: Universidade Federal de Alagoas. https://www.repositorio.ufal.br/handle/123456789/9303.

Giacomolli, Dóris Helena Soares da Silva. 2020. «Literatura indígena e narrativa da memória: Eliane Potiguara, Daniel Munduruku e Kaka Werá Jecupé». Tese de Doutoramento, Rio Grande: Universidade Federal do Rio Grande. https://repositorio.furg.br/handle/1/10411.

Guimarães, Aline. 2018. «O que eu faço com a minha cara de índia? Literatura e resistência em Eliane Potiguara». Darandina11 (2): 1–12. https://periodicos.ufjf.br/index.php/darandina/issue/view/1698

Melo, Carlos Augusto de, e Heliene Rosa da Costa. 2018. «Identidades femininas indígenas em movimento na poética de Eliane Potiguara». Letrônica 11 (2): 361–74. https://doi.org/10.15448/1984-4301.2018.3.31235.

Santos, Rosivânia dos. 2020. «Os “cantos” indígenas de Eliane Potiguara e de Graça Graúna». Dissertação de mestrado, São Cristóvão: Universidade Federal de Sergipe. https://ri.ufs.br/handle/riufs/15091.